《豫》卦上爻也是阴爻，故题为“上六”。文王所系爻辞为“冥豫。成有渝，无咎”。
“冥”，幽晦，昏暗；“豫”，安乐。“冥豫”，沉溺于酒色，纸醉金迷。
上六体震，乃乾阳入坤而成卦，坤闭户为黑；应位在三，三位也是阴爻，敌应。处豫之极，下无应与，故曰“冥豫”。
“成”通“诚”，确实，如《墨子·贵义》“子之言成善矣”之“成”。“渝”，改变。
震为动，动极生变；震覆艮伏巽，艮为止，巽为进退。知止而退，诚有改变，则可“无咎”，故曰“成有渝，无咎”。
豫极而诚能改变，幡然醒悟，是为补过，或可“无咎”。如刘邦，“居山东时，贪于财货，好美姬，今入关，财物无所取，妇女无所幸。”（《史记·项羽本纪》）
震覆艮为止，欲海无边，回头是岸。尚有改过余地，开迁善之门。
《象》曰：冥豫在上，何可长也。
上六居豫于极，沉迷享乐，怎能长久！
经诫其“渝”，传警其亡，经传并观，乃足其义。
